Populismo Moderno - Alexander Dugin

Ultimamente, os intelectuais europeus discutem um novo conceito político que se torna cada vez mais relevante: o momento populista.

Eles estão preocupados com os schmittianos de esquerda como Chantal Mouffe, por um lado, e, por outro, com o brilhante ideólogo dos conservadores europeus e da “Nova Direita”, a figura mais formidável e influente da Europa intelectual, o filósofo Alain de Benoist. Tanto a direita como a esquerda publicam textos dedicados ao momento populista, cada um oferecendo diferentes interpretações, argumentos e previsões para o futuro.

Qual é o momento populista?

 Em primeiro lugar, é a emergência na política de líderes que se tornam extremamente populares ao apelar às grandes massas sem se preocuparem com a coerência ideológica das suas plataformas e posições. Estes são, em primeiro lugar, Putin e Trump, cujas opiniões são difíceis de qualificar em categorias convencionais de direita, esquerda, etc. , e eles respondem diretamente a essas expectativas, sem se preocupar em expressá-las em algum tipo de sistema. E isso está funcionando cada vez melhor. Seja por acidente ou por falha do sistema, isso está gradualmente se tornando uma tendência. Depois de Trump, esta já é uma realidade global que não pode ser ignorada.

Em segundo lugar, a democracia liberal está numa crise flagrante e completa. Sempre que tenta agir abertamente e insistir directamente nos seus valores ideológicos – direitos humanos, política de género, cosmopolitismo, sociedade aberta, globalização, etc. – os seus representantes fracassam consistentemente. O liberalismo ainda controla muitas esferas, como as finanças globais, os meios de comunicação social corporativos globais, a cultura, a educação e a tecnologia, mas na sociedade já é essencialmente rejeitado. O fim da história não aconteceu e o próprio Fukuyama, como um completo perdedor, está agora a murmurar sobre como os Estados Unidos são, vejam bem, um Estado falhado. O liberalismo está morto. Mas não foram os seus velhos inimigos, o comunismo e o fascismo, que o destruíram, mas algo novo. Populismo. Qualquer populista, seja de direita ou de esquerda, pode agora vencer qualquer liberal.

Em terceiro lugar – e isto já está a tornar-se mais sério – um novo tema, um novo fenómeno está a emergir na vanguarda da política: o povo, ou populus, daí “populismo”. O povo está ausente nas ideologias da modernidade. Não há pessoas no liberalismo cujo tema principal seja o indivíduo. Não há pessoas no comunismo, onde a classe é o mais importante. Nem existe o povo no fascismo, já que a ênfase está no Estado. Tudo isso permanece no século XX. Agora, ao virar da esquina, está a ser mobilizado algo esquecido ou nunca considerado: o Povo. Não se trata simplesmente da soma de indivíduos, classes ou cidadãos com passaportes e autorizações de residência. É algo vivo, orgânico, completo, em constante mudança e que evita definições rígidas. As pessoas vivem mais que as pessoas. Tem diferentes ciclos e diferentes escalas. Confia no mito e é cético em relação à ciência. Mesmo que o povo seja covarde, é admirado por heróis destemidos. Mesmo que seja torto, ama sinceramente a beleza. E agora este Povo está a entrar em contradição activa com o sistema político existente.

O povo não é de esquerda nem de direita. O povo defende ao mesmo tempo a ordem e a liberdade, um Estado poderoso e a justiça social, a força e as férias contínuas. O povo une facilmente os opostos sem sequer perceber. O povo vive de acordo com uma lógica particular que nada tem a ver com as normas da ciência política ou da sociologia modernas. As pessoas nem sempre são o que os outros pensam sobre elas. Não se presta a ser calculado ou contado. Ela procede de uma lógica diferente daquela do Iluminismo e das sociedades da modernidade. Em certo sentido, o povo é muito antigo. É nutrido pelos sucos da eternidade.

O povo como conceito político aparece hoje em oposição ao liberalismo. Os liberais gritam sobre uma ameaça fascista ou comunista-fascista e são incapazes de compreender a essência do momento populista, que interpretam através de velhos clichés. Daí porque eles estão perdendo. Daí porque eles estão condenados.

E, no entanto, tanto a esquerda como a direita são unânimes em pensar que este é apenas um momento, um período de tempo limitado, uma espécie de quantum no movimento histórico. Provavelmente ninguém poderá dizer se o Povo e, consequentemente, o populismo são um sistema, um programa, uma estratégia ou apenas uma correcção temporária no caminho da globalização liberal. Os globalistas tiveram o seu momento no início dos anos 90 – o momento unipolar. Arruinaram tudo o que puderam ao longo de trinta anos, transformando a globalização e o mundo unipolar numa caricatura hedionda. Os reformadores na Rússia dos anos 90 fizeram o mesmo com a democracia. Agora está chegando um momento diferente. O povo está aparecendo no palco da história mundial. Esta é uma oportunidade, um risco, uma responsabilidade e um desafio. Mas é o nosso momento. Não utilizá-lo seria um verdadeiro crime.

Sim, isso mesmo, não aproveitar um momento tão populista seria tolice e até criminoso. Mas existe tal crime que ainda não cometemos? Infelizmente, tudo depende de nossos ombros. No entanto, esta é uma oportunidade maravilhosa e aberta para uma verdadeira alternativa, uma alternativa russa.